张节节 女命 出生于:2000年09月06日09时49分 星期三
出生在辽宁阜新 东经:121.65度 北纬:42度 阜新当地时间比标准北京时间快7分钟
平太阳时:2000/9/6 9:55:36 真太阳时:2000/9/6 9:58:18
八字 | 二○○○年 | 八月 | 初九日 | 巳时 |
| 财 | 印 | 日 | 枭 |
| 庚 | 甲 | 丁 | 乙 |
| 辰 | 申 | 卯 | 巳 |
| 戊乙癸 | 庚戊壬 | 乙 | 丙庚戊 |
| 伤枭杀 | 财伤官 | 枭 | 劫财伤 |
| 衰 | 沐 | 病 | 旺 |
命宫:庚辰 立秋:8月7日13时36分 白露:9月7日16时30分 从10岁七月初十日午时入大运 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 | 劫 |
大运 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 |
| 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 |
| 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 |
| 食比枭 | 比食 | 劫财伤 | 伤枭杀 | 枭 | 印劫伤 | 食杀才 | 杀 |
| 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 | 90 |
| 2019 | 2029 | 2039 | 2049 | 2059 | 2069 | 2079 | 2089 |
流年 1.庚辰 | 11.庚寅 | 21.庚子 | 31.庚戌 | 41.庚申 | 51.庚午 | 61.庚辰 | 71.庚寅 | 81.庚子 |
2.辛巳 | 12.辛卯 | 22.辛丑 | 32.辛亥 | 42.辛酉 | 52.辛未 | 62.辛巳 | 72.辛卯 | 82.辛丑 |
3.壬午 | 13.壬辰 | 23.壬寅 | 33.壬子 | 43.壬戌 | 53.壬申 | 63.壬午 | 73.壬辰 | 83.壬寅 |
4.癸未 | 14.癸巳 | 24.癸卯 | 34.癸丑 | 44.癸亥 | 54.癸酉 | 64.癸未 | 74.癸巳 | 84.癸卯 |
5.甲申 | 15.甲午 | 25.甲辰 | 35.甲寅 | 45.甲子 | 55.甲戌 | 65.甲申 | 75.甲午 | 85.甲辰 |
6.乙酉 | 16.乙未 | 26.乙巳 | 36.乙卯 | 46.乙丑 | 56.乙亥 | 66.乙酉 | 76.乙未 | 86.乙巳 |
7.丙戌 | 17.丙申 | 27.丙午 | 37.丙辰 | 47.丙寅 | 57.丙子 | 67.丙戌 | 77.丙申 | 87.丙午 |
8.丁亥 | 18.丁酉 | 28.丁未 | 38.丁巳 | 48.丁卯 | 58.丁丑 | 68.丁亥 | 78.丁酉 | 88.丁未 |
9.戊子 | 19.戊戌 | 29.戊申 | 39.戊午 | 49.戊辰 | 59.戊寅 | 69.戊子 | 79.戊戌 | 89.戊申 |
10.己丑 | 20.己亥 | 30.己酉 | 40.己未 | 50.己巳 | 60.己卯 | 70.己丑 | 80.己亥 | 90.己酉 |
八字五行个数(本气) : 2个金 3个木 0个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 4个木 2个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:国印 华盖 天罗地网 七杀 流霞 黑霞 魁罡 月柱:金舆 飞煞 剪刀片 流霞 劫煞 元辰 采花杀 日柱:将星 太极 孤鸾 埋儿 时柱:天喜 驿马 飞煞 十恶大败 羊刃 七杀 劫煞 孤辰 栏胎白虎 丧门 自出生已经经历了8660个日夜 生肖:龙 桃花在西与北方 文昌在北与西方 四柱纳音
出生年:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」出生月:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」出生日:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生时:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」命宫:庚辰(白腊金)
气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰、乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:「庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。」胎元:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
庚辰年:庚金辰土,生人乃为行载怨性之龙,昆山屏玉,洛浦遗金,交栖日月之光,凝聚阴阳之气,故曰:白腊金。喜秋及微木,华盖,为人一生性格善慈,名尊望重,心灵志坚,有济贫救人之心。春生名利双全,夏生衣食足用,秋生中平之命,冬生衣禄兴旺。日生福寿双全,夜生自创家业。六月生人五鬼八败。男忌正、十二月,女忌:六、十二月。
庚辰生人,为人春风和气,劳碌雪霜一生,利官近贵,名利双全,衣食足用。女主勤俭操持之命。
庚辰年的人,品位极高却傲慢,不喜欢朴实的生活方式,个性弯扭,看到他人成功时心里很不是滋味,容易陷入苦恼的境地。是一个理想主义者,如能在事业上得到合适自己的职位,将会如鱼得水般的发挥出才能。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
初九日,此日生人,体魄健全,品行端庄,受人钦慕,德被乡里。但女人应忌刑夫克子,男宜远行经营为佳,属中年平庸,晚景较佳之命。
巳时生人:(上午九时至十一时)禄元星入命,科名显达,名扬四海,为人聪明伶俐,智能非凡,自成家业,六亲无缘,快乐待人,女人虚华难得缘,中年更好,有操权荣,乃聪敏多谋之命也。聪明百慧冠英,满腹文章锦绣生。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁卯日生的人因不擅长处理利害关系,所以常在不知不觉中伤害别人。自己不但在精神上容易沮丧,就连肉体也不很强健。运势当然也不强。
恋爱:
丁日生的女性具备了温柔与可爱的优点,既温和又保守的个性,以及安详的态度令人联想到远古时代的女性,他们习惯退居男性的身后,每当男性以“女士优先”之礼相待时,她们虽接受,但内心却很不以为然,毕竟这与她们的生活态度不合。
由于火性之故,在私底下也有极其热情的燃烧方式,如果喜欢的男性在无意中让自己的衬衫沾上其它女人的口红,那麽他就惨了,她们不但在当时会怒责,就是以后也会一而再再而三的旧事重提,尽管如此,因为对对方的死心眼,所以骂归骂,终究还是离不开他。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,她们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但她们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
辰宫天罡智谋多,处事总是返得来,此人多能应机变,一生婚姻有折波,为人生来最好事,背后净说人家呵。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、13、16、20、25、32、37、42、49、54、60、61、68、73、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命五两一钱:勤俭成家,老年自得福禄之命。
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,弟兄叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
注解:本命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,见善不欺,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限衣禄无亏,子女晚招可实得,末限通达昌吉,福禄无亏,财源稳定,丰衣足食,高堂大厦,寿元八十,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0670数:数注奇芳有异名,四达超群出规行,莫使牢笼图外分,自然天赐福悠悠。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是105:前世是舞者
个性自由奔放,前世与很多人恋爱,过流浪舞者的生涯。好奇心强而且富幽默感,受人欢迎。恋爱的态度反覆无常,以致年老陷于贫苦,没有人帮你,故今世应该学会如何与人相互帮助才行。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:5.7万贯
2.读经:19卷 × 0.028万贯/卷 = 0.532万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.24万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:14.2升 × 0.138万贯/升 = 1.9596万贯
5.欠糯米:18.8升 × 0.215万贯/升 = 4.0420万贯
6.欠棉布:11.2匹 × 0.272万贯/匹 = 3.0464万贯
7.欠绢:9.1丈 × 0.186万贯/丈 = 1.6926万贯
8.欠茶盐:4.8两 × 0.094万贯/两 = 0.4512万贯
9.欠肉:10.4斤 × 0.521万贯/斤 = 5.4184万贯
10.在弥慧宫欠灵魂转生费 8.3万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 3万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。张节节:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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张 | 張 | 7 | 11 | 11 | 火 | 弓 | zhāng、zhàng | 左右 |
节 | 節 | 5 | 13 | 15 | 金 | 艹 | jié、jiē | 上下 |
节 | 節 | 5 | 13 | 15 | 金 | 艹 | jié、jiē | 上下 |
简单字义: 张:意为展开看、望、开业。[说文解字]施弓弦也。从弓長聲。
节:植物茎上分枝长叶的部位。后引申为时节,季节,礼度,操行,操守等含义。[说文解字]竹約也。从竹即聲。
节:植物茎上分枝长叶的部位。后引申为时节,季节,礼度,操行,操守等含义。[说文解字]竹約也。从竹即聲。
姓名学解析: 张节节姓名笔画数是: 11 15 15 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 26 30 41 16
节:身弱短寿,二子吉祥,中年吉祥,晚年劳神,清雅多才。(金) 节:身弱短寿,二子吉祥,中年吉祥,晚年劳神,清雅多才。(金) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格26数 艺能格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (波澜重叠)英雄豪杰,波澜重叠,勇往直前,而奏大功。(凶) 地格30数 得助格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (非运之数)沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。(半凶) 总格41数 首领格、财富格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (有德可望)纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。(吉) 外格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。(凶) 1、总论:很难成功的配置,最好保守点去领薪水,免得精神及物质损失,保重身体为要,不要让病魔缠身或意外之灾发生。大运五行属火、土可较安定。
2、性格:人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事要领不佳,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。
3、意志:意志不够坚定,又缺乏实际,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
4、事业:创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻不睦,子女多累。
6、婚姻:男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。
7、子女:子女运不佳,性格较顽固,身体较虚弱。
8、社交:一副表面老实的样子,还算讨人喜欢,但待人要领不佳,交友不广。
9、精神:事事不能如意,心情苦闷多。
10、财运:很难赚到大钱,不要异想天开,只能勤俭度日,未雨绸缪为老运设想,才可减少悲伤。
11、健康:胃肠、肾脏、心脏机能易患毛病。
12、老运:老境孤独,贫困又身体多病。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
富有侠义的豪杰人物,有的可舍己成仁。性格稍迟钝,执著心强,缺乏通融性。(半吉)
此名得分:68.5分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:62.4分数理搭配:
人格数26暗示性格为:其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定,身多病,磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士,一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析,则很难判断准确。
人格与天格数理搭配:表面安稳,内实茫然,和家人亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官疾病(凶)。人格与地格数理搭配:防小人陷害,自然将被陷于不安定之中,小心避免(凶)。地格数30的数理配置:总格三才凶,婚姻难得美满。(凶)
地格30数的数理配置:是败财遭难诱导之数,防夫妻相克、意外事故,凶险病弱,多遇小人陷害及生命损失。(凶)成语译名:- 不拘小节
- 高风亮节
- 不修小节
- 不拘细节
- 击节叹赏
- 开源节流
- 厉行节约
- 秉节持重
- 砥砺名节
- 砥节砺行
- 砥节励行
- 砥节厉行
- 砥砺风节
- 砥节奉公
- 逢时遇节
- 繁枝细节
- 高风峻节
- 高风劲节
- 高节清风
- 进退有节
- 谨身节用
- 尽诚竭节
- 节用爱民
- 竭诚尽节
名人同字:林节:中共党员,主任医师,享受国务院政府特殊津贴。曾任南京儿童心理卫生研究中心副所长、中华医学会江苏分会神
邵康节:(康节为谥号)名雍,字尧夫(一O一一~一O七七)。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元10
林节:中共党员,主任医师,享受国务院政府特殊津贴。曾任南京儿童心理卫生研究中心副所长、中华医学会江苏分会神
邵康节:(康节为谥号)名雍,字尧夫(一O一一~一O七七)。宋朝时代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年(公元10