柴博文 女命 出生于:2011年08月27日13时20分 星期六
出生在浙江乐清 东经:120.94度 北纬:28.14度 乐清当地时间比标准北京时间快4分钟
平太阳时:2011/8/27 13:23:45 真太阳时:2011/8/27 13:24:20
八字 | 二○一一年 | 七月 | 廿八日 | 未时 |
| 官 | 食 | 日 | 官 |
| 辛 | 丙 | 甲 | 辛 |
| 卯 | 申 | 寅 | 未 |
| 乙 | 庚戊壬 | 甲丙戊 | 己丁乙 |
| 劫 | 杀才枭 | 比食才 | 财伤劫 |
| 旺 | 绝 | 官 | 墓 |
命宫:庚寅 立秋:8月8日5时49分 白露:9月8日8时33分 从4岁六月十八日亥时入大运 | 伤 | 才 | 财 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 |
| 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 |
| 官 | 才官伤 | 枭比 | 印 | 财印官 | 比食才 | 劫 | 才劫印 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 2024 | 2034 | 2044 | 2054 | 2064 | 2074 | 2084 | 2094 |
流年 1.辛卯 | 5.乙未 | 15.乙巳 | 25.乙卯 | 35.乙丑 | 45.乙亥 | 55.乙酉 | 65.乙未 | 75.乙巳 |
2.壬辰 | 6.丙申 | 16.丙午 | 26.丙辰 | 36.丙寅 | 46.丙子 | 56.丙戌 | 66.丙申 | 76.丙午 |
3.癸巳 | 7.丁酉 | 17.丁未 | 27.丁巳 | 37.丁卯 | 47.丁丑 | 57.丁亥 | 67.丁酉 | 77.丁未 |
4.甲午 | 8.戊戌 | 18.戊申 | 28.戊午 | 38.戊辰 | 48.戊寅 | 58.戊子 | 68.戊戌 | 78.戊申 |
| 9.己亥 | 19.己酉 | 29.己未 | 39.己巳 | 49.己卯 | 59.己丑 | 69.己亥 | 79.己酉 |
| 10.庚子 | 20.庚戌 | 30.庚申 | 40.庚午 | 50.庚辰 | 60.庚寅 | 70.庚子 | 80.庚戌 |
| 11.辛丑 | 21.辛亥 | 31.辛酉 | 41.辛未 | 51.辛巳 | 61.辛卯 | 71.辛丑 | 81.辛亥 |
| 12.壬寅 | 22.壬子 | 32.壬戌 | 42.壬申 | 52.壬午 | 62.壬辰 | 72.壬寅 | 82.壬子 |
| 13.癸卯 | 23.癸丑 | 33.癸亥 | 43.癸酉 | 53.癸未 | 63.癸巳 | 73.癸卯 | 83.癸丑 |
| 14.甲辰 | 24.甲寅 | 34.甲子 | 44.甲戌 | 54.甲申 | 64.甲午 | 74.甲辰 | 84.甲寅 |
八字五行个数(本气) : 3个金 3个木 0个水 1个火 1个土
八字五行个数(含余气): 3个金 4个木 1个水 3个火 3个土 四柱神煞:年柱:将星 桃花煞 正桃花 地扫星 羊刃 七杀 流霞 水霞 产厄 月柱:驿马 飞煞 血刃 黑霞 劫煞 埋儿 铁扫帚 栏胎白虎 急脚杀 日柱:太极 禄神 天乙 罪厄 四废 七杀 时柱:玉堂 华盖 天喜 血刃 七杀 小儿关煞:
年柱:鸡飞关 取命关
月柱:阎王关 鬼门关 断肠关 落井关 罗计关 取命关 拜乾父母
日柱:将军箭 雷打脑关 断肠关 千日关 汤火关 罗计关 夜啼关 多厄关 取命关
时柱:短命关 五鬼关 鬼门关 四季关 断肠关 鸡飞关 夜啼关
自出生已经经历了4653个日夜 生肖:兔 桃花在北与东方 文昌在北与南方 四柱纳音
出生年:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生月:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」出生日:甲寅(大溪水)
自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅、癸卯之金,则为优裕,《五行要论》云:「甲寅、壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。」出生时:辛未(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」命宫:庚寅(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。胎元:丁亥(屋上土)
临官之土,木不能克,嫌金多,须得火生救之,乃吉,忌己亥,辛卯之木,《五行要论》云:「丁亥,庚子二土之中,含金数,内刚外和,禀之者,得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
辛卯年:辛金卯木,生人乃为原野蟾窟之兔。此木藏居金下,位列正东,乃为极旺,故曰:松柏木,松柏之根,喜水土,春天最宜,冲破禄吉,吉神交神,为人一生性格过人胸怀快乐,爱交朋友,信誉忠厚,春生衣禄有余,夏生清闲快乐,秋生衣食足用,冬生福寿康宁。日生中平,夜生血财之命,十二月生人退财八败。男忌:二、五月,女忌:正、八月。
辛卯生人,为人心直口快,有志气权柄,利官近贵,身闲心不闲,六亲少靠,自立成家,女主操持。
辛卯年的人属于消极姑息的操劳者,猜疑心很重,即使有协助者出现,也会很快就因个性不合而分离。必须建立起毅然决然的态度,改善自己的缺点。如此,将会显现出循规蹈矩、耿直诚信的善良本性,立刻能提升威信,成功的得到许多财富。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
未时生人: (下午一时至三时)太阳星入命,闲游芳草地,足食享田园,为人神气骄傲,独断专行,作事心性不足,身旺方为福,身弱则为殃,外满内虚,初年财来财去不聚财。父母难为,夫妇相克,兄弟无靠,中限惊恐,女子多智,事业合作,多变易动,乃富贵双全之命。
干支信息
性格:
甲是木之兄,意指阳木,几乎具有木的全部特征,但因属阳,个性稍倔强。
甲字似从“押”字而来,从字面看来仿佛是包含种子的植物,呈等待萌芽的状态。
木是紧紧的在大地扎根,往上、下生长,特别是阳的甲更具有强劲的生长力,建材用的参天大树可比作这种木,因此,甲日生的人不但保有木的特征如仁德、柔和,且是气势猛锐不断向上攀爬的自主者。偶而会有率性直情的短处,但因其具有深远处的智慧,一般多是不爱说话,头脑聪明的人。
甲寅日出生的人非常独立,有自创事业的倾向,然而因气势过猛,尽管有破竹之势,却也会有坠入绝望谷底的局面出现。
恋爱:
这种类型的女性大都很男人气,初看很男性化,给人女扮男装的感觉,不但外表如此,就连内心也是男性化的恋爱观。
由于甲原是指一棵高树,所以甲的女性也倾向女王型。很容易站在引导男性的立场,对于谦逊的求爱或配合对方的恋爱技巧一概不会。
假设结婚的话,也一定是以能让太太自主的男性为对象,婚后有可能充分享受婚外恋情。
职业:
甲日生的人个性温和稳重,能精确的发挥指导力,适合管理、人事、总务等部署,由于甲是直立的树木,意味笔直的向上成长,所以也可能独创事业。“大树之荫能聚人”由于甲常被人依靠,可往医生、护士、老师、保姆、幼儿园老师等方向发展。
从被人依赖这点来看,甲也很跃于法律界或社会事业。此外,由于深谋远虑,也常成为智囊团或技术顾问,因此指导升学、就业等导引人生方向的行业更是合适,甲的人有时开创自己的事业,多半成为企业家依赖的智囊。
当然从事与木有关的职业更暗示了会比其他行业来得成功,它们包括农林业、园艺、制材业、建筑业。但甲和同属木的乙不同之处在于他适合使用木的原料的行业,因此建材、建具等相关工作可以发挥才能。虽然皮毛与木没有直接的关系,但因两者都有“生长”的性质,所以也适合皮毛或皮革等相关行业。
财运:
甲日生的人不会因为金钱而左右人生的判断,是个出手大方的人。木又有“仁”的意味,因此不会计较得失,对金钱采取恬淡的态度。即使为别人出钱,出力奔走协调,也不希求回报。
健康:
甲日生的人非常勤奋,也拥有自力更生的能力,所以很容易勉强自己。一般时候即使感觉疲劳,也不肯休息,硬忍耐撑着工作,因此一旦倒了下去,会病得不可收拾。
甲的人特别有黄胆等肝脏疾病的暗示,请注意积劳会成疾,由于脑也会亮红灯,所以应干脆的放松精神,找出时间喘口气。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
18、30、35、40、47、52、60、63、78虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两七钱:一生财来复去,难得大富之命。
本命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来得明时去不明。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,不欺负人,有义气,心神不定,易成喜怒,初限奔波劳苦,离乡别境可成家计,改换门庭,中限难得如意,末限称心如意,夫妻防刑克,寿至九十岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0606数:朱衣旗榛杰中豪,脱却蓝袍挂锦袍,命载威权多富贵,名播乡邦禄位高。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是304:前世是学者
过不愿与恋人分享心事的生活方式,前世埋头研究,个性认真且求知欲旺盛。不擅长与人相处,但重友情。个性保守无法对爱人说内心话,导致恋人离你远去。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:8万贯
2.读经:27卷 × 0.028万贯/卷 = 0.756万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.14万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:16.4升 × 0.138万贯/升 = 2.2632万贯
5.欠糯米:19.5升 × 0.215万贯/升 = 4.1925万贯
6.欠棉布:4.4匹 × 0.272万贯/匹 = 1.1968万贯
7.欠绢:0.9丈 × 0.186万贯/丈 = 0.1674万贯
8.欠茶盐:6.4两 × 0.094万贯/两 = 0.6016万贯
9.欠肉:12.5斤 × 0.521万贯/斤 = 6.5125万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在灵魄殿度日求生费用 6.7万贯
12.东斗之命,九气为人,受生曾许本命银钱 9万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓雷
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。柴博文:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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柴 | 柴 | 10 | 10 | 9 | 木 | 木 | chái、zhài | 上下 |
博 | 博 | 12 | 12 | 12 | 水 | 十 | bó | 左右 |
文 | 文 | 4 | 4 | 4 | 水 | 文 | wén | 上下 |
简单字义: 柴:柴有多个读音,念chái时,主要指柴火,散碎的木材或树枝等。念zhài时,主要指覆盖,闭塞,阻塞,营寨,有篱落的村墅等。念zì时,意指积聚。念cī,主要指柴池,柴虒。[说文解字]小木散材。从木此聲。
博:博字的本义是大、广、通,引申为博大、众多、丰富。[说文解字]大通也。从十从尃。尃,布也。
文:文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。[说文解字]錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
姓名学解析: 柴博文姓名笔画数是: 9 12 4 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 10 21 16 25 5
博:智勇双全,多才巧智,中年奔波,晚年隆昌。(水) 文:英俊多才,清雅荣贵,中年吉祥隆昌,晚年吉祥。(水) 天格10数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。(凶) 人格21数 首领格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 地格16数 首领格、财富格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (厚重德秀)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。(吉) 总格25数 刚情格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (荣俊多才)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉) 外格 5数 温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱。(凶) 1、总论:表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
2、性格:性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,大运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。
3、意志:意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
4、事业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
5、家庭:家庭有不安现象,夫妻常有争吵。
6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致不圆满。
7、子女:女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
8、社交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
9、精神:外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。
10、财运:财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
11、健康:易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。
12、老运:晚景似乎孤独不安,身体病弱。大运五行属土时,可享清闲之福。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
性格固执,不善应酬,少劳多得。能提高信誉实力的人,有成功的机会,但切勿鄙视他人,否则误事,错失扶持良机。(吉)
此名得分:76.7分 名字不够好,不能补救命运!配合八字得分:78.4分数理搭配:
人格数21暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。
人格与天格数理搭配:上进顺利,成功迅速,容易达到(吉)。人格与地格数理搭配:夫妻相克,荒唐散败,成大功但也可能变为泡影梦幻(凶)。地格16数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 博文约礼
- 博采众长 望文生义
- 博大精深 温文尔雅
- 博古通今 文韬武略
- 博览群书 文武全才
- 博闻强识 文质彬彬
- 博学多才 文治武功
- 博学洽闻 以文会友
- 旁征博引 秉文经武
- 博物君子 秉文兼武
- 博学多闻 尔雅温文
- 博物洽闻 黼黻文章
- 博闻强记 百代文宗
名人同字:韦博文:1943年生,甘肃靖远人,中国美术家协会会员,国家一级美术师,甘肃省美协副主席,历任兰州画院副院长、
章文才:男,果树学家。1904年11月出生。1927年毕业于金陵大学,1937年英国伦敦大学研究院毕业,获园
朱棣文:(StevenChu),美国物理学家。1970年毕业于美国罗切斯特大学,1976年获伯克利加州大学哲
张文魁:国务院发展研究中心企业研究所副所长、研究员。教育背景:1996-1998美国哈佛大学1988-199
陶文铨:工程热物理学家。西安交通大学教授。生于浙江绍兴。1962年毕业于西安交通大学动力机械系。长期从事传热
陈锡文:1950年7月生于上海市。1968年下乡到黑龙江生产建设兵团;1978年从黑龙江考入中国人民大学农业